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執政如同彈奏琴瑟，大弦彈得太快時小弦就容易斷。。，。靈帝時閹官用權，士多退身窮處，悅乃托疾隱居，時人莫之識，唯從弟彧特稱敬焉。。，。何以明之哉？夫勤敕之人，身不蹈非，又有爲吏正直，不避強禦，而奸猾之黨橫加誣言者，皆知赦之不久故也。。，。？

論曰：自帝室王公之胃，皆生長脂腴，不知稼穑，其能厲行饬身，卓然不群者，或未聞焉。。，。”又問鈴下：“外頗有疑令與死人語者不？”對曰：“廷掾疑君。。。？

其有放牛者，辄雲以屬稚子，終無侵犯。。，。等到了姑臧，羌人中有權勢的三百多人到梁慬處投降，梁慬對他們全都進行了安慰開導並遣回故地，阿西四郡重又安定下來。。，。後申屠蟠友人陳郡馮雍犯事被押在獄中，豫州牧黃琬想殺他。。，。他的隨從貪圖他的財物，斬了牛輔，把他的頭送到長安。。，。承繼百王的艱難事業，順應自然的造化蕩滌汙穢，依法天地創建新體制，順應天意而制作。。，。

左雄的言辭很急切，宋娥也擔心生事而一再推讓，但皇上總是戀戀不舍，終于頒诏封賞了二人。。，。”賈誼以爲：“習爲善人居，不能無爲善，猶生長于齊，不能無齊言也。。，。子胤字季登，笃行孝悌，亦隱居不仕。。，。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。。，。等到董卓率領軍隊到京師，騎都尉太山人鮑信勸說袁紹說：“董卓控制強大的軍隊，將有叛變的意圖，現在不早點兒設法對付，必定被董卓控制。。，。及彧爲尚書令，遣人西迎叔父爽，並致颙屍，而葬之爽之冢傍。。，。

今綴集殊聞顯迹，以爲《循吏篇》雲。。，。臣聞台輔之位，實和陰陽，璇機不平，寇賊奸軌，則責在太尉。。，。伐咎鼓，撞華鍾，錯徒縱，赴榛叢。。，。和不理戎警，但坐列巫史，萗禱群神。。，。且濟時拯世之術，豈必體堯蹈舜然後乃理哉？期于補衤定決壞，枝柱邪傾，隨形裁割，要措斯世于安甯之域而已。。，。？

希望將軍稍微留心一下我的愚蠢的言語，重新接納諸儒，而且親近其中忠正之人，杜絕那些苟且偷安之人，專心公家之事，割除私欲，廣泛尋求賢能之人，排斥遠離奸佞惡人。。，。王道得則陰陽和穆，政化乖則崩震爲災。。，。後來郡守舉薦孝廉，他又借口有病離去。。，。王者法天而建官，故明主不敢以私授，忠臣不敢以虛受。。，。

猛坐左轉谏議大夫，以禦史中丞段颎代猛，乃四出逐捕，及太學遊生，系者千余人。。，。平均徭賦，率厲散敗，常爲諸郡最，河西由是而全。。，。

初三輔遭李傕亂，百姓流移依謙者皆殲。。，。智銜之，密告邕怨于囚放，謗讪朝廷。。，。左雄總是閉門不納，不跟他們交結往來。。，。如果他們目光短淺，妄然有所譏諷，即使聽來不順耳，不符合事實，也暫且悠然寬容，以表示聖朝沒有忌諱的美德。。，。

今共存者尚十三四，軍吏士民悲愁相守，民有百走退死之心，而無一前鬥生之計。。，。”正在這時南夷反叛朝廷，因爲盧植在丸江時待民有恩信，就任他爲廬江太守。。，。《周頌》有言：“薄言震之，莫不震疊。。，。

惟有申屠蟠歎息說：“從前戰國之時，處士橫加議論，列國之王，甚至執掃作爲他們的先導，而最終有坑儒燒書之禍，說的就是現在的情況呀。。，。我私下看到左校中不戴鐮铐的囚犯前任廷尉馮輥、大司農劉佑、河南尹李膺等人，執行法令不屈不撓，誅殺檢舉奸邪惡臣，依據法令陳說，大家全都認爲適宜。。，。、曆觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操爲甚。。，。人心離散了，機巧奸詐就會萌生發作。。，。劉鈞立二十一年去世，于懷王劉竦嗣位。。，。