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（出《雲溪友議》）　　唐憲宗李純當皇帝的時候，北方的少數民族經常搔擾唐朝的邊境。。，。即三爲刺史之說，果在于此乎？楊公季弟汭，爲愚話之。。，。？　　李盡忠　　唐天後中，契丹李盡忠，萬榮之破營府也，以地牢囚漢俘數百人。。，。"要離曰："子待我一言而後殺也。。。貞元中，進樂書二卷，德宗覽而嘉焉。。，。因贈金皂襦帼，並不受，唯取其妻牙梳一枚，題字記之。。，。

苟不能生之，是革術不仁于天下，何如就死以謝過言。。，。其石端有雕刻狻猊之首，亦如磬。。，。晚途錢癖，和峤之徒與？"客曰："鳳閣侍郎李昭德，可謂名相乎？"答曰："李昭德志大而器小，氣高而智薄，假權制物，扼險淩人，剛愎有余，而恭寬不足。。，。？至，以從騎馱來入縣，供以酒食。。，。"崇爲尚書令儀同三司，亦富傾天下僮仆千人，而性多儉吝，惡衣粗食，食常無肉，止有韭茹韭菹。。，。

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　　高崇文　　唐相高崇文本薊門之骁將也，以討劉辟功，授西川節度使。。，。中途，宿在一座寺廟裏，半夜，二人談得正高興時，盧生說："知道舅舅會縮錫術，你大概地給我講一講。。，。　　費冠卿　　費冠卿元和二年及第，以祿不及親，永懷罔極之念，遂隱于池陽九華山。。，。

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（明鈔本"識此輩"作"此爲托"）其後果如其言。。。以上這些人，以筆當鋤，以紙張作田地，以墨當莊稼，以禮義當作豐收，以談論爲美好的名譽，以忠誠和寬恕作爲珍寶，以撰寫文章當作錦繡，以收藏經典著作當作布匹，以保持謙虛作爲坐位，以建立理論作爲帏幕，以提倡仁義作爲房屋，以遵守道德作爲牆壁。。，。進門後，看到羊欣大白天穿一條新做的白絹裙在床上睡覺。。，。被選的官員中，有一人繞出官員的隊伍獨行。。，。"孫權看見碑上的銘文後非常高興，認爲這是自己吉祥預兆。。，。

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